Guadeloupéen : un être insignifiant ou informe, pulvérisé, décomposé ? Peut-être. Mais il ne s’agit pas de celui auquel on pense généralement.

Nous indiquions le 9 septembre 2022, que certains avocats antillais pouvaient trembler.

Partout, en Guadeloupe, nous n’entendions que des voix de faussets hystériques. La réalité, implacable, est désormais palpable.

La déconnection de la réalité est directement proportionnelle à la rigidité de leurs comportements et de leurs vues idéologiques.

Un ancien bâtonnier fait donc la une de l’actualité.

Un explorateur hollandais raconte que, lorsque les Papous de la Nouvelle-Guinée virent les premiers Blancs, ils furent terrorisés. Mais qu’ils furent rassurés lorsqu’ils surent que les intrus déféquaient.

Dans toutes les sphères politico-administratives gwada, partout, la même tromperie éhontée, la même soif de s’enrichir, la transgression permanente des limites de la Loi, la même atmosphère d’inculture et d’inconsistance idéologique.

Un chanteur local est invité à faire des conférences à l’université, alors que son vrai métier est de brûler des radars.

Partout le refus de toute honte.

Le refus de toute honte renvoie au refus de nos origines.

Honte de devoir la vie à la copulation d’un homme et d’une femme : honte d’être né inter faeces et urina ; (nous naissons entre la merde et l’urine), honte d’avoir été bercé, caressé, nourri, changé et d’avoir aimé cela; (peut-être par d’affreux médecins ou sage-femmes du CHU), honte d’accepter, sous la menace de castration, ces compromis oedipiens ; honte des transactions subtiles entre les besoins du corps et de ses zones érogènes et la purification de l’idéal.
J.L. Donnet, Lord Jim ou la honte de vivre

Et que penser de nos syndicalistes boîteux?

Engels, dans la Guerre des paysans en Allemagne, préface de 1874, fait acte de mépriser le lumpenprolétariat, cette lie d’individus dévoyés de toutes les classes, qui établit son quartier général dans les grandes villes, et, est de tous les alliés possibles, le pire. Cette racaille est absolument vénale et importune.

« Tout chef ouvrier qui emploie ces vagabonds comme gardes du corps, ou qui s’appuie sur eux, prouve déjà par là qu’il n’est qu’un traître au mouvement »

Engels stigmatiserait plus ceux qui ont utilisé à leurs fins propres les révoltes populaires de novembre 2021 des damnés de la Terre de Guadeloupe, que ces derniers.

La crasse, la morve, la vermine suffisent à rendre ignoble un enfant en bas âge, alors que sa nature personnelle n’en est pas responsable, mais seulement l’incurie ou l’impuissance de ceux qui l’élèvent.

Le philosophe épistémologue François Dagognet dans Des détritus, des déchets, de l’Abject, se proposait d’explorer le territoire délaissé des êtres insignifiants ou informes, rejetés ou abandonnés à la décomposition, recherchant les stores d’une appartenance à ce qu’on nomme l’être dans le démoli, le délabré, le déchiqueté, resale, le souillé, l’éliminé, le pulvérisé, le rein, le fermenté, le décomposé, pour les relever de l’opprobre et de l’infamie qui les frappent en construisant.